Patrimoine religieux /Église saint Vincent de Paul -Paris

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Une belle sculpture en ronde-bosse, dédiée à la Glorification de saint Vincent de Paul, meuble le tympan de la façade.
Créée en 1846, elle est due à Charles Lebœuf-Nanteuil, déjà auteur du tympan de l'église Notre-Dame-de-Lorette (Paris, 9e).

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Les tribunes et la frise des saints et des saintes en marche vers le chœur
Lors des Journées du Patrimoine (où l'on peut monter dans les tribunes), toutes les lumières de l'église sont allumées.
Il n'empêche que la photo a dû être éclaircie informatiquement quand même.

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Les tribunes et la frise des saints et des saintes en marche vers le chœur
Lors des Journées du Patrimoine (où l'on peut monter dans les tribunes), toutes les lumières de l'église sont allumées.
Il n'empêche que la photo a dû être éclaircie informatiquement quand même.

La frise peinte par Hippolyte Flandrin (1809-1864) fait la réputation de l'église
Saint-Vincent-de-Paul. Cette longue procession de saints (à droite) et de saintes
(à gauche) a été qualifiée par Théophile Gautier de «Panathénées chrétiennes».
La frise contient deux cent trente-cinq personnages qui convergent vers le Christ
en majesté, peint sur la voûte de l'abside par François-Édouard Picot (1786-1868).
Flandrin a réalisé cette œuvre entre 1848 et 1853. Elle mesure 90 mètres de long pour
une hauteur de 2,60m. Les personnages, peints à la cire sur un très beau fond or, sont
groupés par thème, les groupes étant souvent séparés par des palmiers. Chez les hommes,
on trouve près de la voûte : les apôtres, puis les martyrs, les docteurs de l'église et les
évêques. Les confesseurs ferment le cortège. Chez les femmes : les saintes vierges et
martyres, les vierges, puis deux groupes de saintes femmes. Enfin les saintes pénitentes et
les saints ménages, c'est-à-dire les couples avec leurs enfants quand ils en ont eu.
Tous les personnages portent un nom (pas toujours lisible) en haut de la frise.
Comme tout peintre,Flandrin a représenté des proches ou des amis dans certains visages.
Quand la nef est éclairée, cette frise crée une atmosphère envoûtante. La peinture à la cire,
qui ne brille pas, et le contraste qu'elle dégage sur le fond or donnent réellement l'impression
que les personnages avancent sereinement, majestueusement. Et pourtant, «ils apparaissent
aussi comme des figures immuables, déjà entrées dans l'éternité» Cette appréciation tirée du
livret de présentation de l'église est très vraie. Flandrin avait étudié à Rome les peintures de
Raphaël. Dans cette frise, il a concrétisé les fruits de son apprentissage d'une très heureuse
manière.

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Saint Charles-Borromée                                Sainte Bathilde
Vitrail de Charles-Laurent                              dans la procession des Saintes Femmes
Maréchal et de Gugnon

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image]Les Saintes Femmes De gauche à droite : sainte Monique, sainte Eustochie, sainte Paule, sainte Hélène, sainte Félicité (et des enfants), sainte Julitte qui portesaint Cyr, Sainte Crescence qui porte saint Vitus, sainte Anne et sainte Élisabeth. À droite saint Jean-Baptiste enfant est caché.

[Vous devez être inscrit et connecté pour voir cette image] Saint Polycarpe et saint Pothin  dans la procession des Saints Martyrs

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Les Saints Martyrs
De gauche à droite : saint Étienne, saint Laurent, saint Denis, saint Polycarpe, saint Pothin,
saint Cyr enfant, saint Saturnin, saint Clément, saint Georges et son bouclier,
saint Longin, saint Exupère, saint Maurice en général romain, saint Victor (presque caché),
saint Sébastien et saint Christophe